『视 • 文』
不要否认以往的错误，要积极改正
▲不要否认以往的错误，要积极改正
▲修行不能急于求成去除躁妄欲速之心
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有一位家庭主妇去聘用一个女佣人，她下个星期一就正式到她家去上班了，这个女佣来之前，雇主就打了个电话给她过去的一个雇主，问一问这个女佣人的品德各方面，得到的回答是“好的少，缺点很多”。女佣到家的第一天，这位主妇对她说：“前几天，我给过去雇你的那个先生打了个电话，他说你诚实可靠，菜做得很好，也非常讨孩子们的喜欢，唯一的缺点就是对整理家务不太在行，屋里总是脏兮兮的。不过他的话我不相信，因为我从你的穿着打扮上可以看出你是一个很爱干净的人，你一定能够把我家里打扫得干干净净，我相信你一定做得到。”女佣听了她的话很感动，非常认真细致地干活，也非常勤奋，把家里收拾得一尘不染，她们一直相处得很好，非常愉快。这个故事告诉我们，我们学佛人要口吐莲花，善言会让别人精进，恶言会让别人懈怠。想让自己欢喜就要让众生欢喜，想让自己幸福就要让众生幸福。想解决人间的烦恼，用的是慈悲；想脱离人间苦难，用的是佛法的智慧！（掌声）
有一位徒弟，他去见師父，他以为自己开悟了。他跟師父讲：“師父啊，我终于悟了！我觉得‘今是而昨非’。”（意思就是今天是对的，我昨天是错的）“以前的几十年，師父，我全错了，我可以再也不去想，只当那段日子根本不存在。”“嗯！”師父说，“好极了。你明天到山下的花店帮我去买一把晚香玉来，要直直地走到店，不要绕路。”“師父，不绕路，要經过风化区。”“你去买花就是了，什么都不要想。”花买回来了，一到晚上，馨香就四面泛溢，整个屋子都很香。这时候，師父说：“是到照我嘱咐的那家花店吗？”弟子说：“是的。”“經过风化区了吗？”“經过了两次。”“嗯，你不是去买花？你为什么到风化区啊？”“師父，这个店如果不經过风化区，就买不到花啊！”弟子急忙地解释。師父说：“那种脏的地方，花还会香吗？”“香！香！師父，您没闻到吗？比刚才还要香呢！”師父说：“这就对了。你不經过以前那段肮脏的人间日子，哪里来你今天？甚至可以说你没有迷失的痛苦，哪会找到佛法的欢喜啊！过去虽然过去了，但是那段时间你不能不承认它的存在，只是今天你已經出于污泥，已經修成一朵莲花了。”師父露出慈颜继续说，“觉今是而昨非”（意思就是我觉悟今天，而昨天说自己不是），“虽然是开悟，却不是大悟，大悟就是无所谓‘昨非’”（就是无所谓昨天的对和错），“但‘今是’里有‘昨非’啊。”就是今天我们的“对”、我们找到了佛法，是因为过去的迷惑颠倒，才让我们今天找到了佛法。没有一朵莲花能够否定污泥的，没有一个今天的果实可以否定昨天的种子啊！（掌声）
人生没有痛苦，我们就不会去拜佛寻求解脱；人生没有苦难，我们人就不会去精进、脱离苦海啊。所以当你不知道明天有多危险、多痛苦的时候，你永远不会觉得今天是多么平安，多么幸福。当你不珍惜夫妻感情的时候，你永远不会觉得终有一天会离婚；当你每天抽烟、喝酒的时候，你永远不会觉得你终有一天会得到肝癌和肺癌；当你每天在做恶事、杀生、恶口时，你不会觉得终有一天会现世报。当你在受苦受难的时候，你要坚持天天做好事，念經、放生、许愿，帮助别人，你不会想到终有一天你会离苦得乐，超脱六道啊。（掌声）
悉尼有一位离异的母亲非常悲惨，自己打了两份工，为了养活一个3个月大的孩子，她的先生离开了她了，她尝尽了人间的甜酸苦辣，苦熬25年。孩子现在茁壮成长，在一家英国的大公司做总經理，孩子非常孝顺，这就叫“不吃人间苦，哪知学佛甜”啊！我要补充的是，他妈妈是我们的一个同修，学佛之后坚持吃苦，才走出低谷。
---2016-08-13 盧臺長马来西亚 槟城《玄藝综述》大型解答会 – 人间祥和 菩提遍洒 无我利他 法喜共沾
修行不能急于求成去除躁妄欲速之心
一个人除了眼睛可以看，他的内心也可以观，叫自观。自己可以看到自己的心，可以看到自己内心的思维和想法。观想必须要“理路明白”，就是说一定要明白佛法的正道。你經常想的某一件事情，你觉得它是对的，如果你天天这么想，那么你就熟悉了这件事情。在观想当中，除了佛理明白之外，还有非常重要的一点，叫“观境熟悉”。观就是看、注意，境就是境界。就是说，你已經能够很有境界地想到，比方说，你經常想到“我以后要超脱六道”，那么超脱六道的这个道，你就会非常熟悉，所以，你才会没有躁妄欲速之心。因为你非常熟悉这条道路，你知道到某个地方去开车需要多长时间，你很专注、全神贯注，那么，你就不会急躁了。
举个简单例子，当你们坐飞机旅行的时候，如果没有人告诉你们到达目的地飞机要飞行多长时间，你们可能会觉得坐的时间很长；但是，如果有人告诉你们要坐四个小时就可以到达目的地了，你们心中有底了，那么，你们坐在飞机上可能就不会急躁。你们现在学佛了，懂得超脱六道是一条非常漫长崎岖的道路，你可能就不会很急躁，你就会天天坚持好好地修心。如果你不知道这条路会走多长时间，可能你就会很急躁，这叫“躁妄”。因为烦躁之后，你的这个躁妄欲速之心就开始了：“为什么老板还不给我升迁呢？”“为什么我还没有到达呢？”所以，你的心就会不坚定，你的愿力就会不坚固，你就会离开实相。实相就是实实在在正在进行某件事情的真实之相。实相是很重要的，实实在在地看到正在进行的一些事情，用实相来念佛、来学佛、来拜佛，你就是达到了妙行，你才能成佛。
---摘自白話佛法(十二 ) 61、【证悟佛性 实相实修】
<20210421 专题分享：
2016槟城玄藝综述解答会精彩回顾
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发表于 2021-9-18 22:00:34
